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Wieder ist Ostern. Wieder wurde der Kreuzigung Gottes` Sohn gedacht und wieder tauchen die alten Fragen auf, die mich schon immer besch\u00e4ftigten und die mir bislang kein Theologe schl\u00fcssig erkl\u00e4ren konnte.<\/p>\nWieder ist Ostern. Wieder wurde der Kreuzigung Gottes` Sohn gedacht und wieder tauchen die alten Fragen auf, die mich schon immer besch\u00e4ftigten und die mir bislang kein Theologe schl\u00fcssig erkl\u00e4ren konnte.<\/p>\n
Warum musste Jesus sterben? Konnte Gott, sein Vater, nicht einfach sagen: O.k., ihr Menschen, Schwamm dar\u00fcber, ab jetzt seid ihr s\u00fcndenfrei. Warum diese ganze Blutorgie?<\/p>\n
Was muss uns Menschen eigentlich vergeben werden? Die Erbs\u00fcnde? Dass wir von dem Apfel gegessen haben? Wer bittesch\u00f6n hat denn den Apfelbaum vor unserer Nase platziert? Und warum hat er denn nicht schon damals mit dem Vergeben angefangen? So etwa: \u201eAlso Kinder, ich habe zwar gesagt, ihr sollt keine \u00c4pfel essen, und eigentlich m\u00fcsste ich euch jetzt aus meinem Garten rausschmei\u00dfen, denn wer wei\u00df, was ihr sonst noch alles hier anstellt, aber ich will heute mal nicht so sein, geht wieder spielen und wehe, ihr macht das nochmal.\u201c<\/p>\n
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So oder so \u00e4hnlich h\u00e4tte es laufen k\u00f6nnen. Wir k\u00f6nnten jetzt unendlich spitzfindige Fragen bez\u00fcglich der Religionen stellen und w\u00fcrden keinen Schritt weiter kommen.<\/p>\n
Was sich da abgespielt hat, war n\u00e4mlich etwas ganz anderes. Der Mensch war sich damals seiner noch nicht bewusst. Er konnte nicht sagen: \u201eIch bin der Adam oder ich bin die Eva.\u201c Er war damals noch auf der Ebene der Tiere. Die k\u00f6nnen auch nicht sagen beispielsweise: \u201eIch bin eine Katze und hei\u00dfe Minzi.\u201c Sie k\u00f6nnen es auch nicht denken.<\/p>\n
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Philosophisch gesehen war \u201eApfel-Gate\u201c der Schritt aus der Einheit in die Dualit\u00e4t und damit aus der Ganzheitlichkeit oder anders gesagt aus der Gemeinschaft mit Gott.<\/p>\n
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Das nennt sich Erbs\u00fcnde und deswegen musste Jesus ans Kreuz. Aber, hat es was gebracht? Sind wir jetzt dadurch wieder zur\u00fcck im Garten Eden? Es sieht eher nicht so aus. Eine Kosten-Nutzenanalyse w\u00fcrde \u00fcbel aussehen. Wir Menschen sind noch immer im \u201eIch und die Anderen\u201c, der Wurzel allen \u00dcbels, befangen.<\/p>\n
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Also k\u00f6nnte man sagen, dass alles f\u00fcr die Katz‘ war. Bevor wir aber die ganze Religion auf den M\u00fcll werfen, wechseln wir mal den Blickwinkel.<\/p>\n
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Patanjali, der indische Weise, der Verfasser der Yoga-Sutren, sammelte vor langer, langer Zeit alles Wissen, welches \u00fcber Yoga bekannt war. Sie enthalten alle Techniken, die zur Transzendierung des individuellen Ichs f\u00fchren, was ja das eigentliche Ziel von Yoga ist. Die philosophische Grundlage bildet das atheistische Samkhya, eine der indischen philosophischen Schulen.<\/p>\n
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Bei der Sammlung dieser Techniken fiel Patanjali auf, dass noch etwas zu dieser Vereinigung mit Gott f\u00fchrt, etwas, was nichts mit Meditation zu tun hat.<\/p>\n
Es ist das, was wir als Bhakti bezeichnen. Das vollkommene \u00dcberlassen allen Seins und allen Tuns an Gott. Solche Menschen sehen sich in Gottes Hand und sind zur\u00fcck in der Einheit. Wie meine Oma immer sagte: \u201eDer Herr wird’s schon richten.\u201c<\/p>\n
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Deswegen finden wir imYoga Sutra I-23: \u201eOder durch fromme Hingabe an Ishvara (Gott als ein ideal gedachtes Wesen) kann es (die Erkenntnis) erlangt werden. Auf Sanskrit \u00ceshvara\u2013pranidh\u00e2n\u00e2.\u201c<\/p>\n
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Da es im Samkhya keinen Gott gibt, mussten Hilfskonstruktionen geschaffen werden, um diese \u201eTechnik\u201c zu integrieren. Es w\u00fcrde hier zu weit f\u00fchren, sie auszuf\u00fchren.<\/p>\n
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Wenn wir uns von dieser Warte aus dem Wunder \u201eOstern\u201c n\u00e4hern, dann treten die anfangs ge\u00e4u\u00dferten exoterischen Fragen in den Hintergrund.<\/p>\n
Wer ohne alle Zweifel glaubt, wird in die Einheit mit Gott eingehen. Die Yogis nennen es Bhakti, die Christen nennen es Glauben.<\/p>\n
Bedauerlich ist nur, dass christliche Dogmatiker immer noch meinen, sie h\u00e4tten den Stein der Weisen. Dabei kamen lange vor Christi Geburt andere schon zu \u00e4hnlichen Ergebnissen.<\/p>\n
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Jesus sagte ja ganz klar: \u201eNiemand kommt zum Vater, denn durch mich.\u201c Mit Vater ist Gott in seiner f\u00fcr den Menschen nicht fassbaren Form gemeint. Das menschliche Denken ist so limitiert, dass es Gott in seiner Totalit\u00e4t nicht erfassen kann, deshalb seine f\u00fcr uns fassbare Erscheinung als \u201eSohn\u201c.<\/p>\n
Diese Problematik finden wir auch schon in der Erz\u00e4hlung von der Begegnung Moses mit Gott im brennenden Dornbusch. \u201e… Da verh\u00fcllte Mose sein Gesicht, denn er f\u00fcrchtete sich, Gott anzuschauen…\u201c 2.Mose 3<\/p>\n
Gott ist vom Intellekt nicht zu erfassen. Das gelingt nur durch ein „sich \u00fcberlassen“. Dann ist auch Ostern verst\u00e4ndlich.<\/p>\n
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Wieder ist Ostern. Wieder wurde der Kreuzigung Gottes` Sohn gedacht und wieder tauchen die alten Fragen auf, die mich schon immer besch\u00e4ftigten und die mir bislang kein Theologe schl\u00fcssig erkl\u00e4ren konnte. Warum musste Jesus sterben? Konnte Gott, sein Vater, nicht einfach sagen: O.k., ihr Menschen, Schwamm dar\u00fcber, ab jetzt seid ihr s\u00fcndenfrei. Warum diese ganze … <\/p>\n