{"id":2010,"date":"2020-05-01T15:48:41","date_gmt":"2020-05-01T13:48:41","guid":{"rendered":"https:\/\/gpflug.de\/website\/?p=2010"},"modified":"2020-05-01T15:48:41","modified_gmt":"2020-05-01T13:48:41","slug":"wahlverwandtschaften","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gpflug.de\/website\/2020\/05\/01\/wahlverwandtschaften\/","title":{"rendered":"Wahlverwandtschaften"},"content":{"rendered":"
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cof<\/figcaption><\/figure>\n

Patanjali schreibt in seinen Yogasutren im zweiten Kapitel Sutra 13: \u201eDas individuelle Karma bestimmt die Art der Wiedergeburt, n\u00e4mlich in welches Umfeld man hineingeboren wird, wie lange man lebt und die Art der Erfahrungen, die man macht.\u201c<\/p>\n

Laut dem sogenannten Tibetanischen Totenbuch, dem Bardo Th\u00f6dr\u00f6l, durchl\u00e4uft der Geist eines Verstorbenen drei Bardos.<\/p>\n

Im ersten, dem Tschikhai- Bardo erlebt der Verstorbene das \u201eklare Urlicht\u201c . Es ist wohl am ehesten gleichzusetzen mit dem Lichttunnel aus den Nahtoderfahrungen. Es ist die kosmische Realit\u00e4t ohne karmische \u201eVerunreinigungen\u201c.<\/p>\n

Im zweiten, dem Tsch\u00f6nyid- Bardo gleitet der Geist immer weiter von diesem Licht ab und wird mit den guten und b\u00f6sen G\u00f6ttern konfrontiert. Diese sind aber nichts anderes, als seine eigenen Illusionen, \u00c4ngste, Wut- und Hassgef\u00fchle, kurz – sein Karma.<\/p>\n

Wenn es dem Geist gel\u00e4nge, aufgrund von meditativer Disziplin diese Konfrontationen richtig einzuordnen, sie als das zu definieren, was sie sind, n\u00e4mlich Illusionen aus vergangenen Erfahrungen, k\u00f6nnte er im klaren Urlicht verweilen und w\u00fcrde nicht wiedergeboren.<\/p>\n

Diejenigen, denen das nicht gelingt, gleiten \u00fcber in den dritten, den Sidpa- Bardo. Hier \u201e\u00fcberfliegt\u201c der Geist quasi das Samsara und sucht sich gleichsam einen Mutterscho\u00df oder auch eine Familie in einer Umgebung, die f\u00fcr die Erfahrungen g\u00fcnstig ist, die er im weiteren machen muss auf seinem Weg zur Erleuchtung.<\/p>\n

So erblickt dann jedes Individuum entsprechend seines Karmas das Licht der Welt in der Familie eines Brahmanen in gesicherten Verh\u00e4ltnissen oder in der Familie eines Unber\u00fchrbaren in einem Slum in Bombay.<\/p>\n

In beiden Konzepten wird klar, dass dieser Vorgang zun\u00e4chst v\u00f6llig frei von irgendwelchen menschlichen Gef\u00fchlen ist. Es geht nur um den weiteren Entwicklungsprozess auf dem Weg zu Moksa.<\/p>\n

Nach der Geburt verf\u00e4ngt sich das \u201eGeistwesen\u201c in der Biologie der Welt. Es entwickelt sich die Liebe oder auch der Hass zwischen Mutter und Kind. Der Vater wird das Kind besch\u00fctzen und die Mutter wird ihr \u201eJunges\u201c wie eine L\u00f6wenmutter verteidigen \u2013 oder auch nicht.<\/p>\n

Das Karmasaya, das ist das Muster des Karmas, bestimmt, wie oben erw\u00e4hnt, wie es jetzt weitergeht: Liebe oder Pr\u00fcgel, gesicherte oder prek\u00e4re Verh\u00e4ltnisse, Einzelkind oder Geschwister. Die Erfahrungen und die Umst\u00e4nde sind f\u00fcr jeden von uns verschieden.<\/p>\n

So gesehen ist das jeweilige Leben wie ein Studium. Das individuelle Karma bestimmt, welche \u201eScheine\u201c gemacht und welche Seminare besucht werden m\u00fcssen.<\/p>\n

Leider haben wir alle vergessen, wo wir herkommen und zu welchem Zweck wir da sind. So wie im zweiten Bardo nehmen wir das, was wir erleben sehr pers\u00f6nlich und verkennen, dass nichts, aber auch gar nichts ein Grund ist, sich aufzuregen.<\/p>\n

In diesem Licht relativiert sich auch die Beziehung zu unseren Eltern oder anderen Familienmitgliedern. Sie sind, sehr k\u00fchl betrachtet, nichts anderes, als Vehikel, die dazu dienen, dass das wiedergeborene Geistwesen die notwendigen Erfahrungen machen kann, die karmisch n\u00f6tig sind.<\/p>\n

Was die ganze Sache kompliziert, ist die Verstrickung in Gef\u00fchle und das st\u00e4ndige Schwanken zwischen Sympathien und Antipathien.<\/p>\n

Aber \u2013 manche von uns, zum Beispiel Sie, lieber Leser, bekommen immer wieder Signale geboten, die die Dinge ins rechte Licht r\u00fccken. Wir lesen irgendwo etwas oder kommen w\u00e4hrend eines Gespr\u00e4chs auf Gedanken, die uns aus der Maya, der Illusion herausrei\u00dfen. In solchen Momenten erkennen wir dann, dass all die Menschen und Dinge um uns herum einzig ein Lehrplan f\u00fcr uns sind, um n\u00f6tige Erfahrungen zu machen.<\/p>\n

Es ist sozusagen wie ein Intervalltraining. Wir treffen Menschen mit verschiedensten Eigenschaften. Da sind die Taffen, vor denen wir Respekt haben, da sind die Softies, die Choleriker und wer noch alles. Alle sind als Lehrer f\u00fcr uns da.<\/p>\n

Wenn dann einer dieser Lehrer seine Aufgabe erf\u00fcllt hat, kann er abtreten und aus unserem Leben verschwinden. Vielleicht, wenn wir gut drauf sind, k\u00f6nnen wir ihm f\u00fcr seine Rolle danken. Nicht daf\u00fcr, was er getan hat, das kann ziemlich mies gewesen sein, aber f\u00fcr sein Dasein.<\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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