![\"\"](\"https:\/\/gpflug.de\/website\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/IMG_20150617_121957-300x169.jpg\")
Am Anfang des Achtfachen Pfads des Yoga stehen die Yamas. Sie bilden die ethische Grundlage. Ohne sie w\u00e4re Yoga eine Art der K\u00f6rperert\u00fcchtigung unter anderen. Das wichtigste der Yamas ist Ahimsa, das bedeutet Abwesenheit von Gewalt. Die folgenden vier Yamas sind Satya (Wahrhaftigkeit), Asteya (etwas zu nehmen, was einem nicht geh\u00f6rt), Brahmacarya (Z\u00fcgelung ausschweifenden Verhaltens) und Aparigraha (Fehlen von Habsucht).<\/p>\n
Selbst wenn man meint, immer die Wahrheit sagen zu m\u00fcssen, ist das zu unterlassen, wenn es Andere verletzt. Besser ist es in so einem Fall, zu schweigen. Es gibt viele Arten der Gewaltaus\u00fcbung. Manche kleiden sich in das M\u00e4ntelchen der F\u00fcrsorge. Manche dienen dazu, sich \u00fcber Andere zu stellen, auch wenn man vorgibt, ihnen helfen zu wollen: \u201eWas bin ich doch f\u00fcr ein guter, hilfsbereiter Mensch. Ich sorge mich um Menschen, Tiere und Umwelt.\u201c<\/p>\n
Heute war zu lesen, dass der langj\u00e4hrige Vorsitzende des ADFC (Allgemeiner deutscher Fahrradclub) von Dreieich, einer Ortschaft in der N\u00e4he von Frankfurt, zur\u00fccktrat und auch den Verein verlassen wird. Seine Begr\u00fcndung: \u201eDas ist nicht mehr die Art Verein, wie ich ihn mir vorstelle.\u201c Er habe immer f\u00fcr bessere Radwege in Kooperation mit anderen Verkehrsteilnehmern pl\u00e4diert. Anlass war eine geplante Sternfahrt des Clubs nach Frankfurt zur IAA. Seiner Meinung nach f\u00fchre das zu immer sch\u00e4rferer Konfrontation zwischen Autofahrern und Radfahrern. Er verurteilte auch die Hetze gegen sogenannte SUVS. Davon gebe es kleine und gro\u00dfe.<\/p>\n
Mal ehrlich, welcher Radfahrer ist nicht gleichzeitig auch Autofahrer? Ich habe Deutschland vom Bodensee bis an die Nordsee mit dem Fahrrad durchquert, aber deswegen bek\u00e4mpfe ich doch nicht die Autos, die ich ja zu anderen Zeiten benutzen muss. Das ist nicht lauter.<\/p>\n
Ein weiteres Beispiel: In unserer Kreisstadt existiert eine Vorgartensatzung.Vorg\u00e4rten seien zu begr\u00fcnen. Nun ist zu beobachten, dass sich manche Hausbesitzer die Pflege dieses Gr\u00fcnstreifens sparen und stattdessen Kieselsteine hinsch\u00fctten lassen, aufgelockert durch einige Pflanzen und Drahtskulpturen. \u00dcber Geschmack kann man nicht streiten und schlie\u00dflich geh\u00f6rt einem das Grundst\u00fcck ja auch. Was aber schl\u00e4gt ein Vertreter der SPD im Stadtrat vor? Man solle doch auf die Nachbarn des \u201e\u00dcbelt\u00e4ters\u201c einwirken, dergestalt, dass sie ihn dazu bringen, seinen Steinbruch wieder abzubauen.<\/p>\n
Man kann sich unschwer vorstellen, dass es dem Frieden und der guten Nachbarschaft nicht zutr\u00e4glich ist, wenn der eine den anderen beaufsichtigt. Im Dritten Reich gab es die Hauswarte und Blockwarte, die die Bewohner bespitzelten. Auch die DDR und alle anderen Diktaturen kennen diese Methoden. Allen ihnen ist gemein, dass sie nicht gewaltfrei sind. Sie f\u00f6rdern die Angst und aus Angst entsteht Aggression und Widerstand.<\/p>\n
Verhaltens\u00e4nderungen, die auf Zwang beruhen, sind nicht von Dauer und haben sch\u00e4dliche Nebenwirkungen. Selbst wenn das eigene Verhalten ver\u00e4ndert wird, weil man sich gezwungen sieht, ist das f\u00fcr die betreffende Pers\u00f6nlichkeit negativ, weil tief drinnen der Groll schw\u00e4rt.<\/p>\n
Die bekanntesten Beispiele sind die militanten Exraucher und die, die dem Alkohol abgeschworen haben: \u201eWas ich nicht mehr haben darf, sollst auch du nicht mehr genie\u00dfen.\u201c<\/p>\n
Im Moment haben wir starke Tendenzen zu Zwang und Besserwissereien in diesem Lande. Dies wird auf Dauer nicht zu friedvollem Miteinander f\u00fchren.<\/p>\n
Der Weg ist das Ziel. F\u00fcr mich als Yoga Praktizierendem ist klar, dass der Zweck eben nicht die Mittel heiligt. Selbst wenn meine Ziele meiner Meinung nach zum Wohle der Menschheit oder der Tiere oder der Natur oder sonst was f\u00fchren, muss der Weg dahin von den Yamas bestimmt sein, sonst ist das alles nicht von Wert.<\/p>\n
Von Brecht stammt der Text \u201eAn die Nachgeborenen\u201c<\/p>\n
\u201eDabei wissen wir ja:
\nAuch der Hass gegen die Niedrigkeit
\nVerzerrt die Z\u00fcge.
\nAuch der Zorn \u00fcber das Unrecht
\nMacht die Stimme heiser. Ach, wir
\nDie wir den Boden bereiten wollten f\u00fcr Freundlichkeit
\nKonnten selber nicht freundlich sein.<\/p>\n
Ihr aber, wenn es soweit sein wird
\nDass der Mensch dem Menschen ein Helfer ist
\nGedenkt unsrer
\nMit Nachsicht.\u201c<\/p>\n
Wir wissen inzwischen, wie das gro\u00dfe Menschheitsexperiment Sozialismus ausging. Es hinterlie\u00df Millionen Tote.<\/p>\n
Er war sich bewusst, dass der Zorn beim Kampf um hehre Ziele sch\u00e4dlich ist. Aber er glaubte, ihn in Kauf nehmen zu k\u00f6nnen.<\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Am Anfang des Achtfachen Pfads des Yoga stehen die Yamas. Sie bilden die ethische Grundlage. Ohne sie w\u00e4re Yoga eine Art der K\u00f6rperert\u00fcchtigung unter anderen. Das wichtigste der Yamas ist Ahimsa, das bedeutet Abwesenheit von Gewalt. Die folgenden vier Yamas sind Satya (Wahrhaftigkeit), Asteya (etwas zu nehmen, was einem nicht geh\u00f6rt), Brahmacarya (Z\u00fcgelung ausschweifenden Verhaltens) … <\/p>\n