{"id":1673,"date":"2019-07-24T11:26:21","date_gmt":"2019-07-24T09:26:21","guid":{"rendered":"http:\/\/gpflug.de\/website\/?p=1673"},"modified":"2019-07-24T11:26:21","modified_gmt":"2019-07-24T09:26:21","slug":"maertyrer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gpflug.de\/website\/2019\/07\/24\/maertyrer\/","title":{"rendered":"M\u00e4rtyrer"},"content":{"rendered":"
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Digital StillCamera<\/figcaption><\/figure>\n

Vor einigen Jahren kam ein Film im Fernsehen in dem es um die Deportation der Juden ins KZ ging. Mir ist eine Szene in Erinnerung geblieben in der ein SS-Mann einen der H\u00e4ftlinge, die in einer langen Reihe ver\u00e4ngstigt vor ihm standen, heraustreten lie\u00df. Aus irgendeinem Grund, den ich jetzt nicht mehr wei\u00df, hatte er ihn als Juden erkannt.<\/p>\n

Der Offizier in seiner martialischen Uniform, dem ver\u00e4ngstigt dastehenden H\u00e4ftling in seiner satten Selbstzufriedenheit turmhoch \u00fcberlegen, legt es darauf an, den Ungl\u00fccklichen zu dem\u00fctigen. Er befiehlt ihm, seinem Glauben abzuschw\u00f6ren. Der H\u00e4ftling weigert sich und in einer nachfolgenden Pr\u00fcgelorgie mit immer der gleichen Aufforderung, stirbt dieser.<\/p>\n

Ich frage mich seitdem immer wieder, ob das einen Sinn hatte?<\/p>\n

Da ist der Gedanke, dass sich der H\u00e4ftling eigentlich auf das Spiel des Schergen einl\u00e4sst. Er kann nicht gewinnen. Trotzdem tut er es. Warum?<\/p>\n

W\u00e4re es nicht sinnvoller, l\u00e4chelnd auf die Forderung einzugehen und den Anderen erst recht zu desavouieren und blo\u00dfzustellen und ihm seine Verachtung f\u00fcr sein unmenschliches Wertesystem zu zeigen, indem er nachgibt?<\/p>\n

\u201eWas kannst du mir schon tun, denn was innerlich in mir vorgeht, bleibt f\u00fcr dich auf immer unerreichbar? Was sind \u00c4u\u00dferlichkeiten? Soll ich dich in deinen abstrusen Forderungen auch noch best\u00e4tigen, indem ich mich von dir totschlagen lasse?\u201c<\/p>\n

Hier erhebt sich nat\u00fcrlich die Frage: \u201eWas wird Gott sagen? Wird er mich des Verrats bezichtigen?\u201c<\/p>\n

Andererseits hei\u00dft es immer, dass Gott in des Mensch Herz sieht. Also wei\u00df er, dass ich durch mein Nachgeben nur einer unmenschlichen Ideologie das Wort rede. Fordert er wirklich mein Leben? Gibt das wirklich einen Sinn?<\/p>\n

Die anderen H\u00e4ftlinge mussten das Geschehen mitansehen. Was sind die Folgen f\u00fcr sie? Ich denke, das die Angst bei ihnen und die damit verbundene Demoralisierung durch diese Gewaltaus\u00fcbung noch gr\u00f6\u00dfer wurde.<\/p>\n

Die Antwort w\u00e4re anders, wenn mit dem Widerstand etwas zu gewinnen w\u00e4re, etwa die Rettung eines Lebens.<\/p>\n

Nehmen wir die Situation, dass in einer Diktatur wie das Naziregime, eines Nachts an meine T\u00fcr geklopft w\u00fcrde und ein ver\u00e4ngstigter Mensch auf der Flucht drau\u00dfen steht. Ich bin mir ziemlich sicher (ganz sicher kann man sich nie sein), dass ich ihn nicht abweisen w\u00fcrde, selbst wenn anderntags die Gestapo vor der T\u00fcr stehen w\u00fcrde.<\/p>\n

Das w\u00e4re die Anne-Frank-Situation. Es hei\u00dft in der Bibel: \u201eWas ihr einem meiner geringsten Br\u00fcder tut, das habt ihr mir getan.\u201c<\/p>\n

Das ist auch Zeugnis f\u00fcr den Glauben ablegen aber eines, um das Leben eines Anderen zu retten.<\/p>\n

Es ist fast unm\u00f6glich, sich in einen Anderen, der in so einer Extremsituation steht, hineinzuversetzen. Was, wenn sich durch das, nach menschlichem Ermessen, sinnlosem Leiden solch eine N\u00e4he zu Gott einstellen w\u00fcrde, dass es einem Moksa \u2013 oder Samadhizustand gleichk\u00e4me? Dann w\u00fcrde sich die Sinnfrage nicht stellen.<\/p>\n

Wenn allerdings im Inneren des Gepr\u00fcgelten \u201enur\u201c ein Konglomerat von Schmerz, Bedauern und Wut w\u00e4re, halte ich sein Sterben nach meinem jetzigen Wissensstand f\u00fcr sinnlos.<\/p>\n

F\u00fcr eine Institution wie der Kirche sieht es anders aus. Es hat im Laufe der Jahrtausende viele M\u00e4rtyrer gegeben. Als die christliche Mission in Korea einsetzte wurden viele der Missionare grausam verfolgt. Man sch\u00e4tzt, dass 100 000 Gl\u00e4ubige f\u00fcr ihren Glauben in den Tod gingen. Die auf konfuzianischen Prinzipien, welche eine streng hierarchische Gesellschaftsordnung vorsahen, aufgebaute Chosun-Dynastie empfand das Christentum mit seiner Idee, dass alle Menschen vor Gott gleich sind, als eine Bedrohung.<\/p>\n

Die Institution Kirche sah f\u00fcr sich einen Missionsauftrag und h\u00e4tte ihn nicht erf\u00fcllen k\u00f6nnen, wenn alle neu missionierten gleich abgeschworen h\u00e4tten.<\/p>\n

Abschlie\u00dfend komme ich zu folgendem Schluss: Das Martyrium macht f\u00fcr den Einzelnen nur Sinn, wenn zum Zeitpunkt seines Todes in seinem Inneren gleichsam ein Mysterium der Unio Mystica, einer Vereinigung mit Gott stattfindet. Andernfalls sehe ich keinen Sinn darin.<\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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