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Hier also die Fortsetzung des Artikels: \u201eDenn das Denken…\u201c<\/p>\nHier also die Fortsetzung des Artikels: \u201eDenn das Denken…\u201c<\/p>\n
Wir haben schon \u00f6fter \u00fcber die drei Gunas: Rajas, Tamas und Sattva gesprochen. ( Siehe: \u201eEs liegen drei gl\u00e4nzende Kugeln\u201c – Blockartikel vom 5.8.2017.) Wer das Folgende verstehen m\u00f6chte, sollte vorher diesen Text lesen.<\/p>\n
Wenn wir uns die im letzten Artikel aufgef\u00fchrten Geisteszust\u00e4nde ansehen, d\u00fcrfen wir diese nicht mit den sich immer neu gruppierenden Gunas verwechseln.<\/p>\n
Nehmen wir als Beispiel \u201eMudha = deprimiert, unklar\u201c. Das sind Menschen, die missmutig, miesepetrig und negativ erscheinen. Sie ziehen uns, wie man so sagt, runter. Ihre Lebensperspektive ist unklar, verschwommen und nicht von h\u00f6heren Zielen gepr\u00e4gt. Nun ist es so, dass an manchen Tagen zum Beispiel das Tamasguna dominiert. Dann f\u00fchlen wir uns nicht sehr dynamisch und energetisch. Das ist aber ein vor\u00fcbergehender Zustand, denn ein Gedanke kann uns in einen Rajas – oder Sattvazustand f\u00fchren.<\/p>\n
Ein Mensch, dessen Grundtendenz Mudha ist, wird in allen drei Gunazust\u00e4nden entsprechend seiner Grundtendenz f\u00fchlen und handeln.<\/p>\n
Menschen mit einem Ksiptadenken h\u00f6ren zum Beispiel, dass Meditation zu innerer Ruhe und Konzentration f\u00fchrt und nehmen sich vor, einen Kurs zu besuchen, aber am n\u00e4chsten Tag ist dieses Vorhaben schon vergessen, weil sie inzwischen wieder ganz woanders sind. Vielleicht fasziniert sie mittlerweile Samba. Sie hoppeln gerne mal hier, mal dorthin. Etwas Richtiges entstehen kann auf diese Weise schwerlich.<\/p>\n
Viksipta hei\u00dft, dass dieser Mensch eine Richtung in seinem Leben eingeschlagen hat und diese auch mit Abweichungen einh\u00e4lt. Ich zum Beispiel habe mich vor ca. vierzig Jahren daf\u00fcr entschieden, Yoga in mein Leben aufzunehmen und bin dabei geblieben. Mal war die Besch\u00e4ftigung damit intensiv, mal weniger intensiv. \u00c4hnlich mag es mit dem Spielen eines Musikinstruments sein. Es gibt Multiinstrumentalisten, die so begabt sind, dass sie m\u00fchelos mehrere Instrumente spielen, aber in der Regel ist es besser, sich auf eines zu konzentrieren und da in die Tiefe zu gehen.<\/p>\n
Man wird auf dieser Geistesebene auch in der Lage sein, eine halbe Stunde zu meditieren und sich halbwegs zu konzentrieren.<\/p>\n
Die beiden h\u00f6chsten Stufen Ekagrata und Nirodha kann man sich am besten als ein stetes Tr\u00f6pfeln eines Wasserhahns vorstellen. Je weiter es in Richtung Nirodha geht, in desto schnellerer Folge tropft es und geht schlie\u00dflich in einen steten Strom Wassers \u00fcber.<\/p>\n
Wenn Sie, lieber Leser, diesen Artikel lesen, werden Sie wahrscheinlich eher auf der Viksipta – Ebene oder vielleicht auch noch auf der Ksipta – Ebene angesiedelt sein. Ihr Bed\u00fcrfnis ist es, mehr Ruhe und gr\u00f6\u00dfere Stetigkeit oder auch mehr innere Unabh\u00e4ngigkeit vor \u00e4u\u00dferen Einfl\u00fcssen in Ihr Leben hineinzubringen.<\/p>\n
Am besten k\u00f6nnte das gelingen, wenn Sie konsequent den Weg des Achtfachen Pfades des Yoga einschlagen w\u00fcrden. Nun wissen wir alle, dass Konsequenz in der Regel nicht zu den St\u00e4rken der meisten Menschen geh\u00f6rt. Deswegen ist es schon gut, wenn wir uns ein gewisses Mittelma\u00df in allen Dingen angew\u00f6hnen.<\/p>\n
Ich bin ein Gegner von Fanatismus. Das hat immer mit Kampf zu tun, was wiederum zu Stress f\u00fchrt, weil dieser Kampf sich innerhalb des eigenen Denkens abspielt.<\/p>\n
Wir sollten uns immer wieder folgende Fragen stellen:<\/p>\n
1. Was ist mir wichtig?<\/p>\n
2. Was will ich mit meinem Leben machen?<\/p>\n
3. Nutze ich die Zeit, die ich habe so, dass mich das, was ich damit anfange, weiter bringt?<\/p>\n
Da m\u00f6gen dann Antworten auftauchen wie: \u201eHabe ich etwas davon, wenn ich mich bei den t\u00e4glichen Nachrichten im Fernsehen aufrege, zumal ich sowieso nichts \u00e4ndern kann? Bringt mich Widerstand oder Verzeihen in gute Laune? Was sind die Zeitfresser in meinem Leben \u2013 und lohnt sich der Aufwand daf\u00fcr? Was, wenn ich morgen sterben w\u00fcrde? K\u00f6nnte ich sagen, dass es sinnvoll war, was ich gemacht habe? Usw…<\/p>\n
Durch dieses immer wiederkehrende Hinterfragen des eigenen Tuns, verbunden mit sinnvollem Lesen und Kontakten, die nicht runter ziehen, entwickelt sich langsam so eine Art philosophischer Background, der stets stabiler wird. Wir merken immer deutlicher, was uns gut tut und was nicht. Nat\u00fcrlich gibt es Ausrutscher. Aber wir kehren wieder zu dem, was wir f\u00fcr gut erkannt haben, zur\u00fcck.<\/p>\n
So halten wir uns immer mehr auf der Viksipta – Ebene auf, die dann langsam ins Ekagrata m\u00fcnden kann.<\/p>\n
Diese Entwicklungsprozesse sind Lebensaufgaben und finden nicht von heute auf morgen statt.<\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hier also die Fortsetzung des Artikels: \u201eDenn das Denken…\u201c Wir haben schon \u00f6fter \u00fcber die drei Gunas: Rajas, Tamas und Sattva gesprochen. ( Siehe: \u201eEs liegen drei gl\u00e4nzende Kugeln\u201c – Blockartikel vom 5.8.2017.) Wer das Folgende verstehen m\u00f6chte, sollte vorher diesen Text lesen. Wenn wir uns die im letzten Artikel aufgef\u00fchrten Geisteszust\u00e4nde ansehen, d\u00fcrfen wir … <\/p>\n